مجله قبسات، شماره 32، صرامی، سیف الله؛
چکیده
مقالة درآمدی بر جایگاه مصلحت در فقه با هدف بررسی پرسش های مهم دربارة رابطه فقه و مصلحت تدوین شده است. در این مقاله، پس از توضیح برخی واژگان و طرح موضوع، به پیشینه کاربرد مصلحت در فقه و اصول شیعه وسنّی پرداخته شده؛ سپس مباحث اصلی در سه بخش ادامه یافته است. در بخش اوّل، مصلحت، پایة جعل احکام شرع که به وسیله شارع مقدّس در نظر گرفته می شود، مورد بررسی است. در بخش دوم، مصلحت به صورت ابزاری که تشخیص و تعیین آن به استنباط حکم کلّی شرعی بینجامد بررسی شده است. در همین بخش، به مبحث معروف مصالح مرسله در اصول فقه اهل سنّت اشاره ای رفته است. در بخش سوم که حسّاس ترین بخش مقاله است، مصلحت به صورت پایة صدور حکم حکومتی و ابزاری در مدیریت جامعه مورد بررسی فشرده قرار گرفته و دغدغة اصلی این بخش این است که چگونه می توان از این ابزار استفاده کرد و به اصول و مبانی دینی و فقهی هم به ادارة جامعه پایبند بود.
واژگان کلیدی: مصلحت، جعل احکام شرع، رابطه فقه و مصلحت، مصالح مرسله، حکم حکومتی، ابزار مدیریت جامعه.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه
1390/11/28ساعت 23:24  توسط قربانعلي هادي
|
جرگه عنعنوى به تاريخ ٢٥ماه جارى با حضور بيش از 2000 تن در کابل تدوير خواهد يافت.
صفيه صديقى، سخنگوى کميسيون آمادگى اين جرگه با بیان این مطلب به رسانه ها گفت در نظر است طى نشستی که در نزديکى پل تخنيک شهر کابل در خيمه لويه جرگه برگذار صورت می گیرد بر روابط استراتژيک افغانستان با امريکا و بر مکانيزم صلح در کشور گفتگو صورت گیرد.
صديقى افزود علاوه بر دو موضوع اصلى ياد شده؛ شمارى از اشتراک کنندگان جرگه ؛ اجنداى ويژه با خود خواهند داشت که مورد بحث قرارخواهد گرفت.
به گفته وی، اين جرگه چهار روز طول خواهد کشيد اما اشتراک کنندگان آن چهار روز قبل از آغاز جرگه به کابل خواهند آمد تا در مورد نشست به آنها معلومات داده شود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه
1390/08/06ساعت 17:7  توسط قربانعلي هادي
|
اين سمينار كه با حضور جمعي عظيمي از انديشمندان، تحصيلكردگان و فرهنگيان سراسر ولايت به مدت دو روز برگزار شده بود، اندشيوران، كارشناسان و پژوهشگران طي پرپايي ميزگرد علمي، ايراد مقالات و سخنراني در اين سمينار از جمله جناب حجت الاسلام والمسلمين حاج آقاي دانش لزير و جناب آقاي حاج ارزگاني والي ولايت دايكندي، طي بيانات شيوايي، به تحليل حجاب، فلسفة حجاب و مقام و منزلت زن پرداختند.
در اول سخنراني والي محترم دايكندي را به نشر ميسپاريم، انشاء الله در آينده نزديك گزارش مفصلي از اين سمينار و برندگان برتر مقالات به حضور تان تقديم خواهد شد.
سخنراني حاج قربانعلي ارزگاني والي دايكندي:
پيش از هرچيز از اين كه علما و انديشمندان ديني ما به فكر معضلات اجتماعي و ديني مردم ما افتاده و سميناري را با عنوان حجاب و عفاف طراحي و برگزار نموده اند از آن ها قدرداني مي كنم و به همت تلاش شان آفرين مي گويم. اميدوارم كه در اقدامات بعدي خويش نيز موضوعات مهم و مشكلات ديگري را مورد بحث قرار دهند و مطرح كنند
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1390/07/13ساعت 11:59  توسط قربانعلي هادي
|
خانواده فیض محمد کاتب، مورخ مشهور افغانستان می گویند ۳۵۰۰ صفحه از آثار خطی چاپ نشده این نویسنده در نزد آنها موجود است.
پیش از این اطلاع چندانی در باره این بخش از آثار کاتب وجود نداشت و گمان اغلب بر این بود که آثار کاتب در سالهای اغتشاش پس از سقوط سلطنت امانالله خان از بین رفته است.
نخستین بار در سال ۱۳۶۵ خورشیدی خانواده کاتب اطلاع دادند که هزاران صفحه از آثار کاتب به خط خود او در نزد آنها وجود دارد و آنها این آثار را در اختیار دولت وقت افغانستان قرار دادند.
دولت در آن زمان این آثار را که مجموع آن به حدود پنج هزار صفحه میرسید، در آرشیو ملی افغانستان بایگانی کرد و این نخستین اقدام برای کشف و حفظ آثار کاتب بود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1389/10/22ساعت 1:53  توسط قربانعلي هادي
|
سايت مشترك: www.daikondi.com
وبلاگ: www.hadidaikondi.blogfa.com
پست الكترونيكي: hya202@yahoo.com
2. سابقة تحصيلي
الف) مقدماتي غير حوزوي
1. ديپلم ادبيات و علوم انساني از دبيرستان ايثارگران شهيد چمران پاكدشت تهران؛
2.گواهي دورههاي windows, FrontPage, Access, Excel, word, Photoshop, Internet از سازمان كامپيوتر نور؛
3. دوازده ترم زبان انگليسي، از مؤسسة قلمِ تهران و گويش قم؛
4. دورة عمومي كمكهاي اوليه، هلال احمر قم؛
5. دوره عمومي زبان و ادبيات فارسي، تهران مؤسسه گنج دانش؛
6. سطوح متوسط، خوش و عالي خوشنويسي از انجمن خوشنويسان ايران قم؛
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه
1389/10/20ساعت 2:4  توسط قربانعلي هادي
|
قربانعلي هادي*
چكيده:
اين پژوهش در موضوع؛ نگرشي تطبيقي به تقريب مذاهب و ناسيوناليسم پس از طرح مسأله در چهار بخش تنظيم شده است.بخش اول؛ به كليات پرداخته كه در آن تعاريف تقريب و وحدت، ناسيوناليسم، پيشينة تقريب و ناسيوناليسم مطرح شده است. بخش دوم؛ ناسيوناليسم را تبيين ميكند، كه دورههاي رشد مليگرايي در جهان را بيان مينمايد، و اينكه ناسيوناليسم يک باور سياسي است؛ تأثير انقلاب كبير1789 فرانسه را با مايههاي ناسيوناليستي، بر اين رويكرد برجسته ميداند. بخش سوم؛ به تبيين ارتباط تقريب مذاهب و ناسيوناليزم اختصاص يافته است، كه به طرح تقريب و مباني آن از ديدگاه قرآن و سنت پرداخته، قرآن كريم، مبناي خلقت واحد و حبل الاهي را از عوامل ايجاد وحدت بيان فرموده است. پيامبر(ص) مصلحتبيني، پيروي از اهلبيت(ع) را ماية تحقق وحدت اسلامي ميداند. امام علي(ع) نيز سيرة پيامبر اكرم(ص) را در ايجاد وحدت مهم دانسته، و به حدت و همگرايي دستور ميدهد و از اختلاف نهي ميكند، كه با تحليل مفاهيم فوق، تقريب مذاهب با ديدگاه سعادتمحور، با اتحاد همة پيروان مذاهب، در صدد تأمين امنيت و سعادت دنيوي و اخروي انسانها است. اما ناسيوناليسم با تكيه بر اصالت نژاد، به دنبال حرمت شكني، اعمال زور و عصبيتهاي كور بدور از منطق و بار عقلاني است. بخش چهارم؛ تبيين آسيبها و راهكارهاي تحقق تقريب و وحدت اسلامي را به عهده دارد. آسيبهاي تقريب به عوامل بيروني چون استعمارگران، هجوم فرهنگي، و عوامل دروني بهاختلاف مسلمين، ناسيوناليسم و تعصبات مذهبي تقسيم شدهاند. از راهكارهاي ايجاد تقريب احترام به همديگر، تكيه بر اشتراكات ديني، توجه دادن به قرآن، نبوت پيامبر اكرم(ص)و سيرة امام علي(ع)، مورد تأكيد قرار گرفته، و در نهايت با ذكر نتيجه اين مجموعه پايان يافته است.
كليد واژهها: تقريب مذاهب، غرب، پيامبر اكرم(ص)، ناسيوناليسم، نژاد، اعتقاد، آموزة دين، وحدتاسلامي، مليت، اسلام، عصبيت، حاكميت، امام علي(ع)، جامعه، سياست.
* فوق ليسانس فلسفه و كارشناسي حقوق و علوم سياسي.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1388/11/14ساعت 0:48  توسط قربانعلي هادي
|
نويسنده: قربانعلي هادي
اين اثر حاوي مباحث جديد كلامي فلسفي در موضوع هرمنوتيك دين ميباشد، نگارنده تلاش نموده است، تا هرمنوتيك و تفسير دين در غرب(مسيح و يهود) و شرق (اسلامي) را تقريبا با نگاه تطبيقيـ انتقادي مورد تبيين قرار دهد، كه براي رسيدن به منابع مادر، با دانشگاه فر ايبرگ آلمان، كمبريج آمريكا، آكسفورد انگلستان و... ارتباط برقرار نموده، و ديدگاههاي خداوندگاران هرمنوتيك غرب را از آنها از طريق E- mail دريافت نموده است. از سوي ديگر نظرات نو انديشان ديني در اسلام را كه به نوعي منجر به هرمنوتيك دين و تفسير ديني شدهاند را از آثار خود آنان رصد نموده و در معرض مطالعه انديشمندان فلسفه و كلام گذاشته است. نويسنده معتقد است اين اثر جز يك طرح سؤالي بيش نميباشد. بنابراين پژوهشگران عرصة دانش هرمنوتيك با ژرفنگري خود در هر رويكردي از اين دانش اثرات پربار و قابل توجهي ارائه ميدهند.
چكيده:
اين كتاب در پنج بخش و پانزده فصل تدوين شده است.
بخش اول؛ فصل اول و دوم را تشكيل داده، كه فصل اول؛ در صدد اراية مفاهيم و تعاريف كليدواژهاي مهم چون هرمنوتيك، نقد... بقيه در ادامه بخوانيد
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1388/10/30ساعت 1:36  توسط قربانعلي هادي
|
دوازدهمين جشنواره پژوهشي بينالمللي شيخ طوسي با موضوع ويژه عاشورا پژوهي در عرصه بينالملل با حضور انديشمندان و محققاني از كشورهاي مختلف در قم به كار خود پايان داد.
دوازدهمين جشنواره پژوهشي بينالمللي شيخ طوسي عصر پنجشنبه 19/9/1388با حضور پژوهشگران و انديشمنداني از كشورهاي سنگال، فرانسه، لبنان، اردن، افغانستان، پاكستان، ساحل عاج، عراق و ... كه به همت جامعة المصطفي العالميه در تالار قدس مدرسه عالي امام خميني(ره) قم برگزار شده بود، به كار خود پايان داد.
دوازدهمين جشنواره با توجه به عرصه تاليف، تصحيح و تحقيق، ترجمه، مقالات چاپ شده، پاياننامه، نرم افزار و مقالات موضوع ويژه طبقهبندي و در موضوعات «قرآن و حديث»، «اخلاق، تربيت و روانشناسي»،«تاريخ و سيره»، «فقه، اصول و حقوق»، «كلام و دين پژوهي»، «حكمت، منطق و عرفان»، «علوم سياسي و اجتماعي» و «ادبيات و علوم بلاغي» دستهبندي شد.
كه در بخش ويژه اين جشنواره قربانعلي هادي رتبه اول، سيد محمد علي موسوي، زهرا محمدي و سيدعليرضا عالمي از كشور افغانستان نيز به ترتيب به عنوان افراد برتر سوم تا چهارم سطح كارشناسي ارشد و دكتراي موضوع ويژه و در سطح كارشناسي موضوع ويژه نيز از آمنه احساني، فاطمه اخلاقي از كشور افغانستان، سيدسحر فاطمه زيدي از كشور پاكستان، ندي حجاج از كشور عراق، سيد صديقه حسيني از كشور افغانستان، يسمينه مسعودذبيح از كشور الجزاير، رقيه عبيد و نهي قطراني از كشور عراق به عنوان نفرات برتر موضوع ويژه معرفي و از آنها قدرداني شد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1388/10/30ساعت 1:18  توسط قربانعلي هادي
|
بنام آنكه هستي را از نيستي كرد بنياد
قربانعلي هادي
بعد از سالها رنج و مرارت همگاني كه گسترة جان و روان بسياري از مظلومين و اقوام كشور را فرا گرفته بود، با مبارزه و حق خواهي جمعي فداكار و مهيندوست كشور بساط ظلم تاريخي برچيده شد، خصوصاً زماني كه استيلاي ظلم قبيلوي، نژادي و مذهبي طالبان با درايت فرزندان پاك وطن و با هماهنگي جامعة جهاني از بين رفت، كشور عزيز ما افغانستان پس از دورههاي طولاني حكومت ملوك الطوائفي و فرد محوري، حكومت آزاد از نوع دموكراسي و سرمايهداري رقابتي را با پوستينها و لايههاي قومي شروع به تجربه كردن نمود و در اين رهگذر ولايت فعلي دايكندي از تحفههاي جديد حكومت دموكراسي كابل نشينان براي مردم دايكندي با هزاران وعده و نويدها و تبليغات ديگر در سال 1383 خورشيدي بهرسميت شناخته شد. واليان و زمامداران سياسي در دايكندي يكي پس از ديگري روي دلايل و توجيهات خاصي پادشاه گرديشي را آزمودند، به همين منوال قومنداني امنيه و برخي پستهاي ديگر آن ولايت، افراد مختلفي را بر چوكيهاي خود ديدهاند. به هرحال ولايت مزبور مانند ديگر ولايات كشور با در دست داشتن حداقل پرسنل در ولسواليها و مركز شروع به كار نمود. آن زمان گرچه همه چيز، دولت و ولايت جديد بود و رنگ و بوي ارمغان دموكراسي مدرن كه قدرتهاي حاكم در...
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه
1387/08/29ساعت 22:32  توسط قربانعلي هادي
|
مجمع محصلين دايكندي- دانشگاه كابل.
اخيراً نامه تحت عنوان " نامه سر گشاده مردم دايكندي براي رييس جمهور افغانستان" در سايت www.daikundi.com به نشر رسيده است.
اين نوشته توسط بازديد كنندگان سايت، خصوصاً محصلين دايكندي در دانشگاه كابل مرور گرديد، مجمع محصلين دايكندي به جا دانست تا موضع مشخص و قابل قبولي را در اين قبال داشته باشند كه در نوشته ي روي دست؛ گنجانيده شده است:
بطور مشخص اين نامه ي مسما به نامه سرگشاده ي مردم دايكندي براي رييس جمهور! در سايت مذكور به نشر رسيده است؛ از ديدگاه ما خود اين سايت به هيچ وجه نمي تواند مبتني و همگام با خواست مردم دايكندي حركت كند.
نگاه اول:
1. مردم دايكندي متعهد به افغانستان آزاد و سر بلند در ميان كشورهاي همسايه است. مردم دايكندي به افغانستان داراي فرهنگ و كلتور منحصر به خودش افتخار مي ورزد و همواره كوشيده است به غنامندي و حفظ اين فرهنگ از هيچ چيز دريغ ننمايند، اين فرهنگ و عنعنات قلب آسيا را در ميان كشور ها بالنده نگهدارند.
2. مردم دايكندي در تمام ساحات سياسي، اجتماعي، فرهنگي ...
نگاهي انتقادي به بيانيه (مجمع محصلين دايكندي- دانشگاه كابل)
به نظر ميرسد، منشور(مجمع محصلين دايكندي- دانشگاه كابل)به همان اندازه اراجيف است كه نامه سر گشاده به اصطلاح مردم دايكندي اراجيف بود، زيرا:
نگاه اول: آدرس مننشور را در (سايت) خطاب كرده نوشتيد درحالي كه آن يعني www.daikundi.com وبلاگ است، با امكانات بلاگفا پشتيباني ميشود، نه سايت.
نگاه دوم: در اين وبلاگ چيزهاي كه شما نوشتيد:(بلكه مديران اين سايت به خود جرات داده اند كه بيش از 100 سايت و وبلاك هاي ايديولوژيكي و مذهبي را كه از طرف كشور همسايه كار گذاري مي شوند لينك داده است...) ما در اين وبلاگ 21 لينك ميبينيم، شايد نويسنده فوق دچار فراموشي شده باشد، نميدانم!
شما نوشتيد: ( آيا مديران اين سايت تشخيص نداده اند كه گفتني ها در اين كشور به مراتب بيشتر از آن است تا سايت مقام معظم رهبري ايران و مراجع تقليد آنان را لينك نماييم؟!) اول اينكه شما چطور دانشجوييد كه فرق بين يك نفر مفرد(احمد معين) با جمع(مديران اين سايت...)
منبع: وبلاگ دانشجويان دايكندي
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه
1387/03/20ساعت 11:25  توسط
|
فرايند سپردن مسووليت امنيت كابل از نيروهاي خارجي به نيروهاي امنيتي افغان از ماه سنبله امسال آغاز مي شود و يك سال را در بر خواهد گرفت.
وزير دفاع ملي در حالي كه ارزيابي هاي جامعه جهاني را از تهديدات امنيتي افغانستان پس از سرنگوني حاكميت طالبان اشتباه آ ميز مي خواند مي گويد نيروهاي خارجي بدين باور شده اند كه يگانه راه حل مشكلات امنيتي بلند بردن ظرفيت هاي نهاد هاي امنيتي افغان است.
كميسيون تفتيش مركزي و نظارت بر تطبيق قانون مجلس نمايندگان خواهان بيرون شدن پايگاه هاي نظامي از شهر و دور ساختن موانع از جاده ها و راه هاي عمومي است.
محترم ضرار احمد مقبل وزير داخله در كميسيون مذكور گفت كه طرح خروج نيروهاي نظامي خارجي در چهار مرحله صورت مي گيرد.
وي ادامه داد : در مرحله اول شهر كابل وبعد ولايات و ولسوالي ها ودر آخرين مرحله پايگاه هاي نظامي خارجي به نيروهاي امنيتي افغان تحويل داده خواهد شد.
جنرال عبدالرحيم وردك نيز در اين كميسيون اظهار داشت : اهداف خارجي ها و تهديدات شان با ما مشترك شده و خود خارجي در پي آن هستند كه آهسته آ هسته مسووليت امنيتي را بما واگذار كنند.
وزير دفاع ملي در حالي كه بر بلند بردن ظرفيت نيروهاي ملي افغان تاكيد مي كند مي گويد عمليات هايي كه بوسيله نيروهاي افغان انجام مي شوند كم هزينه تر هستند.
+ نوشته شده در چهارشنبه
1387/03/01ساعت 16:55  توسط قربانعلي هادي
|
اين وبلاگ(فضاي دموكراسي) و (شبكه افغانستان قلب آسيا) يا همان www.daikondi.com در جشنواره فرهنگيـ تبليغي طوبي هر كدام حائز رتبه اول شد
وبلاگ حاضر و سايت دايكندي دات كام كه به جشنواره ارسال شده بودند، از بين وبلاگها و سايتهاي شركت داده شده از ۲۶ ميليت جهان در جشنواره، هركدام در بخشهاي خود، رتبه اول را كسب كردند.
به گزارش خبرگزاري فارس از قم، عليرضا اعرافي در مراسم اختتاميه جشنواره، به نقش و جايگاه هنر در دين اسلام اشاره كرد و گفت: هنر تجليگاه آفرينشگري خداوند و انسان است كه با تار و پود هر انساني آميخته شده است و هيچ انساني بدون هنر نميتواند زندگي كند.
وي با بيان اينكه اسلام به تمام بخشهاي هنر توجه دارد، اظهار داشت: اسلام به فلسفه و حقوق هنر پايبند است از اين رو بايد در تدوين و طراحي فلسفه و هنر اسلامي قدم برداشت.
رئيس جامعةالمصطفي العالميه بر بهرهگيري هرچه بيشتر حوزههاي علميه از موضوع هنر تأكيد كرد و گفت: هنر ميتواند با رسوخ در تمام مكانها شادابي و طراوت را به ارمغان آورد.
در ادامه اين مراسم دبير دومين جشنواره فرهنگي تبليغي طوبي گفت: در جشنواره امسال استانداردهاي موجود در تمام زمينههاي هنري و داوري رعايت شده است.
دبير جشنواره: رشتهها و بخشهاي جشنواره را؛ شعر، داستان كوتاه، فيلمنامهنويسي، نمايشنامهنويسي، فيلم داستاني، فيلم مستند، پويانمايي، نماهنگ، دوبلاژ به زبانهاي مختلف، طراحي، نقاشي، خوشنويسي، نقاشيخط، پوستر، عكس، نگارگري، كاريكاتور، نشريه ديواري، نشريات ادواري و الكترونيكي را 23 بخش جشنواره امسال عنوان كرد و افزود: در مجموع 1004 اثر در بخشهاي مختلف اين جشنواره از سوي 383 نفر از 26 مليت گوناگون به اين جشنواره ارسال شد كه بخش شعر، عكس و نقاشي بيشترين آثار ارسالي را به خود اختصاص داده است.
در پايان اين مراسم از برترينهاي بخشهاي مختلف مسابقات جشنواره طوبي تجليل به عمل آمد و به برگزيدگان جوايزي به رسم يادبود اهدا شد.
+ نوشته شده در سه شنبه
1387/02/24ساعت 9:5  توسط قربانعلي هادي
|
نشریهء معتبر انگلیسی تایمز در شمارهء جمعه 11 جنوری 2008 خود جزئیات تقرر ملا عبدالسلام بحیث ولسوال موسی قلعه را افشاء کرده و سرنوشت آیندهء قوای انگلیسی در هلمند را وابسته به عملکرد های این قومندان سابق طالبان دانسته است.
ملاعبدالسلام به «تایمز» گفته است که در فراخوان سال گذشتهء شورای طالبان برای حمله به موسی قلعه شرکت نکرد و از آنموقع چندین بار با مایکل سمپل، دپلمات ایرلندی تبار برتانیایی شاغل در دفتر اتحادیه اروپایی در افغانستان ملاقات داشته است. وی از اخراج سمپل از افغانستان ابراز شگفتی و تعجب کرده است.
ملا عبدالسلام خزان امسال به کابل رفت و با رئیس جمهور کرزی ملاقات داشت. وی وعده سپرد که موسی قلعه را از طریق یک قیام قبیله ای بدون شلیک حتی یک گلوله از کنترول طالبان خارج بسازد. این وعدهء وی باعث تشکیل یک جلسهء مهم «کابینهء جنگ»(!؟) در کابل شد با حضور سفرای امریکا و انگلستان، رئیس جمهور کرزی، و قومندان امریکایی ناتو در افغانستان، جنرال دن مکنیل.
نتیجهء جلسهء «کابینهء جنگ» عملیات موسی قلعه در آخر ماه نوامبر بود. ملا عبدالسلام نتوانست قیام قبایلی را علیه طالبان عملی سازد بلکه بجای آن هنگام نزدیک شدن قوای نظامی ائتلاف به موسی قلعه در پایگاه خود در شکرریز واقع در 20 کیلومتری موسی قلعه باقی ماند و مکرراً تقاضای کمک از دولت کابل و قوای ائتلاف میکرد.
منابع نظامی و استخباراتی برتانیایی به تایمز گفته اند باوجود وعده خلافی ملاعبدالسلام در برپایی قیام قبایلی علیه طالبان، هنوز هم وی یکی از معدود رهبرانی است که حاضر به همکاری با برتانیایی ها می باشند.
ملاعبدالسلام کمپاین سیاسی ضد طالبان را همینک آغاز کرده است. روز جمعه وی در قریهء چغالی واقع در 20 کیلومتری موسی قلعه حدود سی تن از افراد قبیله را جمع کرد و از ملا عبدالباری، قومندان محلی طالبان که چندی قبل حاکم منطقه بود، به نیکی یاد کرده وی را «فرزند این خاک» نامید. اما در عین حال هوشدار داد که نباید مردم اجازه دهند ملا عبدالباری دست بکار احمقانه ای بزند و برایش بگویند که جهاد خود را به جای دیگر ببرد.
بنا بر گزارش تایمز، قدرت سخنوری و مهارت های سیاسی ملاعبدالسلام مقامات برتانیایی را تحت تأثیر قرار داده است. ملاعبدالسلام که چهل و پنج ساله است، از قوم علیزی و متولد کجکی می باشد. وی در زمان طالبان والی ارزگان بوده و بحیث قومندان جبهات طالبان نیز فعالیت میکرد. طبق گزارش منابع عالیرتبهء برتانیایی، ملاعبدالسلام در قتل عام و نسل کشی هزاره ها و ازبیک ها در شهر مزار شریف در سال 1998 نقش موثر داشته است.
بعد از سقوط طالبان در آخر 2001 وی جنگجویان خود را رخصت کرده و خود را تسلیم نمود که توسط شیر محمد آخوند زاده والی سابق هلمند مدت هشت ماه زندانی گردید. در سال 2002 از زندان آزاد و به قریهء اصلی خود، شکرریز، مراجعت نمود.
ملاعبدالسلام میگوید از نمایندگان دولت کرزی در هلمند مانند شیر محمد آخوند زاده و رئیس پلیس وی بنام «کوکا» ناراضی بود و در تابستان 2006 به درخواست طالبان برای حمله به موسی قلعه پاسخ نسبی داد.
منبع: آرمان ملی
+ نوشته شده در جمعه
1386/12/03ساعت 23:28  توسط قربانعلي هادي
|
حامد کرزي رئيس جمهور کشور از توشيح مصوبه قانون رسانه ها که در ماه مه امسال از سوي پارلمان تصويب شده بود، خودداري کرده است.
به اساس گزارش بي بي سي، وزارت امور پارلماني در اين مورد مي گويد؛ دليل آقاي کرزي بر رد اين مصوبه، « تناقض » برخي از مواد آن با قانون اساسي اين کشور بوده است.
اعمال محدوديت بر کارهاي رسانه اي، بکارگيري اصطلاحات مبهم درباره منابع تمويل رسانه ها و تاکيد بر استقلال اداره راديو و تلويزيون دولتي، از مهمترين عوامل رد اين مصوبه از سوي آقاي کرزي خوانده شده است.
آقاي کرزي اين مصوبه را براي تعديل دوباره به مجلس نمايندگان فرستاده است.
آصف ننگ، سخنگوي وزارت امور پارلماني به بي بي سي گفت؛ که در مصوبه قانون رسانه ها آمده که همه رسانه ها مي توانند از منابع خارجي براي پيشبرد فعاليتهاي رسانه اي خود پول دريافت کنند در حاليکه به گفته آقاي ننگ در قانون اساسي افغانستان گفته شده که نشريات وابسته به احزاب سياسي اجازه دريافت پول از منابع خارجي را ندارند.
وزارت امور پارلماني همچنين مي گويد؛ در اين مصوبه تخطي هاي رسانه اي واضح نشده و درباره شيوه برخورد با آن نيز جزيياتي ارايه نشده است.
به گفته مقامات اين وزارت، مجلس نمايندگان در مصوبه قانون رسانه ها، شوراي عالي رسانه ها را براي بررسي تخطي هاي رسانه اي موظف کرده که همه اعضاي آن، از اعضاي قوه مقننه و قضاييه هستند و اين به باور آقاي ننگ، مخالف قانون اساسي افغانستان است
+ نوشته شده در جمعه
1386/10/07ساعت 0:56  توسط قربانعلي هادي
|
سفر دو روزه آقای کرزی به پاکستان به دعوت پرویز مشرف صورت گرفته است
پرویز مشرف، رییس جمهور پاکستان می گوید کشورش و افغانستان باید برای مقابله با بنیادگرایی و تروریسم با هم همکاری کنند.
آقای مشرف که بعد از گفتگو با همتای افغان خود در اسلام آباد صحبت می کرد، گفت تروریسم و بنیادگرایی ویرانگر هر دو کشور است.
افغانستان می گوید جنگجویان طالبان حملات خود را از پایگاه هایی در داخل پاکستان طراحی می کنند و اخیرا روابط میان افغانستان و پاکستان به دلیل این اتهام دچار تنش شده است.
حامد کرزی در سفر دو روزه خود به پاکستان که به دعوت رسمی پرویز مشرف صورت گرفته، با دیگر مقامات ارشد دولت پاکستان از جمله نخست وزیر جدید این کشور نیز ملاقات و گفتگو خواهد کرد.
به گفته وزارت خارجه افغانستان، حامد کرزی در طول این سفر با بی نظیر بوتو، نخست وزیر پیشین و رهبر حزب مردم پاکستان نیز دیدار خواهد کرد.
دفتر آقای کرزی گفته است که مبارزه با تروریسم، روابط اقتصادی و سیاسی میان افغانستان و پاکستان و نتایج جرگه امن منطقه ای که در اواسط سال جاری در کابل برگزار شد، در دستور کار مذاکرات رهبران دو کشور قرار دارد.
همایون حمیدزاده، سخنگوی رییس جمهور افغانستان در آستانه سفر به پاکستان گفت: "آرزو داریم همکاریها در عرصه های اقتصادی، مبارزه با تروریسم و تبادل تجربیات (میان افغانستان و پاکستان) بیشتر شود."
به گفته آقای حمیدزاده، در این سفر چند تن از وزرا و شماری از والیان افغانستان آقای کرزی را همراهی می کنند.
این نخستین سفر رئیس جمهور افغانستان به پاکستان پس از کناره گیری پرویز مشرف از سمت او در ارتش پاکستان است.
+ نوشته شده در پنجشنبه
1386/10/06ساعت 23:55  توسط قربانعلي هادي
|